Minicurso Virtual Las Masculinidades a través de El Padrino

Inscripciones: daniloac.cursos@gmail.com ó +51944322452

Francis Ford Coppola, con las películas de El Padrino, elevó la aguda psicología patriarcal de la novela de Mario Puzo a una extraordinaria dimensión artística, permitiendo una rara comprensión de los rasgos centrales de lo masculino en Occidente, aquellos a los cuales todos los hombres deben de alguna forma enfrentarse. Al desvendar las claves de las películas y de la novela, el curso ofrecerá una comprensión de las masculinidades que no se pierde en el reconocimiento de su diversidad –como ocurrió con los llamados “estudios de masculinidades”– sino que indaga, desde teorías feministas, en el sustrato común que la diferencia entre hombres no termina de desvanecer. 

El Padrino es una fantasía perversa, que cautiva nuestros deseos de omnipotencia a costa de cerrar la imaginación a formas solidarias de transformación de nuestro mundo. Vito Corleone es arrancado de su ingenuidad cuando la muerte ronda a sus hijos en la humildad de su hogar. Estados Unidos, la tierra de las oportunidades, en realidad solo protege a sus integrantes poderosos. 

Vito se subleva. Rompe las reglas aparentes de la sociedad para, en realidad, seguir sus más profundas normas y garantizar la seguridad inmediata de su familia. Crea un poder imperial que sería blanqueado en un futuro próximo y transmitido al hijo predestinado, el único de nombre no italiano, Michael. La íntima repulsa que este siente hacia el mundo de su padre implica en realidad una profunda unión espiritual, expresada en la claridad de ambos de que, una vez ya poderosa, la familia Corleone debe americanizarse.

El patriarca, sin embargo, pertenece a otro tiempo, su vasto imperio debe enfrentarse a un cambio de época. Los antiguos aliados de Vito atentan contra su vida y Michael debe incorporarse antes de tiempo a su destino. 

Alrededor de este drama –el más delicado de los tiempos del patriarcado, el de la sucesión–, veremos un zoológico de hombres que deben permanentemente analizar el contexto y sus propias cualidades para encontrar el lugar intermedio que le toca en la red jerárquica masculina. En este ámbito exclusivamente masculino, incluso los más poderosos entablan relaciones en las que ocupan un lugar pasivo, siempre tan próximo a lo femenino. Quienes tengan dificultad para sobrellevarlo sucumbirán más temprano que tarde. 

El presente mini-curso, inspirado por diferentes lecturas feministas –entre las cuales se destacan las de Rita Segato, el feminismo materialista francés, el psicoanálisis ferencziano de Monique Schneider, la lectura cinematográfica de Susan Jeffords y Danú Gontijo y el trabajo con hombres agresores de Roberto Garda– propone una clave interpretativa sobre los hombres distante de los llamados “estudios de masculinidades” inspirados en Raewyn Connel o Michael Kimmel, cuya baja estatura crítica aboca a investigaciones empiricistas.   

Se propondrá en el curso una visión de El Padrino –comprendido como un corpus constituido por la novela y las dos primeras películas– que acepta la extraordinaria dimensión artística de su versión fílmica, así como la precisión única de la psicología patriarcal de Mario Puzo, pero adentrando críticamente en la conformación de sus fantasías y desarmando su lógica patriarcal, que salió relativamente ilesa de los intentos de Fancis Ford Coppola de llevar a la desgracia a Michael Corleone. 

*Profesor*: Danilo Assis Clímaco 

*Costo de matrícula*: 

US$ 25, S/. 80, R$ 130 (público en general)

US$ 10, S/. 40, R$ 60 (estudiantes de pregrado)

Hay becas para casos especiales

Inscripciones: daniloac.cursos@gmail.com ó +51944322452

Horarias y fechas de los grupos 

Vespertino en castellano

miércoles 12, lunes 17 y miércoles 19 de agosto

12:00pm a 14:30pm (México y Centroamérica)

13:00pm a 15:30pm (Perú-Ecuador-Colombia)

15:00pm a 17:30pm (Argentina-Brasil-Chile)

18:00am a 20:30am (Angola-Portugal)

19:00am a 21:30am (España-Italia-Alemania-Mozambique)

 Nocturno: jueves 13, martes 18 y jueves 20 de agosto

5:30am a 8:00pm (México y Centroamérica)

6:30pm a 9:00pm (Perú-Ecuador-Colombia)

8:30pm a 11:00pm (Argentina-Brasil-Chile) 

*Grupo único em português*

4ª feira 12, 2ªfeira 17, 4ªfeira 19 de agosto

19h00 a 21h30 (Brasil)

23h00 a 1h30   (Angola, Portugal)

 

A QUIÉNES ESTÁ DIRIGIDO EL CURSO

Los cursos de extensión ofrecidos por Danilo Assis Clímaco han sido llevados por estudiantes de pregrado y posgrado, docentes universitarios, activistas políticos, posdoctorantes, trabajadores de ONGs y del Estado y jubilados, generando amplia satisfacción. 

El curso se dirige a toda persona interesada en introducirse o ahondar su conocimiento sobre los hombres y las masculinidades desde una perspectiva informada por debates feministas. 

Más específicamente, el curso abordará, entre otras temáticas: 

- Teorizaciones sobre alianzas entre hombres por parte de, entre otras perspectivas, las de Rita Segato, el feminismo materialista francés y el trabajo con hombres que ejercen violencia de Roberto Garda.

- La comprensión espiritualizada de lo masculino absorbido por la relación paterna-filial en Monique Schneider, Nietzsche, Freud, Sandor Ferenczi y Françoise Heritier.

- La relación inominada, pero permanente, con lo femenino por parte de los hombres.

- Las insuficiencias de los “estudios de masculinidades” (especialmente los que se encuentran bajo la influencia de Raewyn Connel y Michael Kimmel) por su limitado diálogo con el feminismo y sus bases teóricas confusas que terminan impulsando un empirismo carente de profundidad crítica.

- Especialmente, se cuestionará el concepto de “masculinidad hegemónica”, que minimiza el rol subordinado de la inmensa mayoría de los hombres que la encarnan. Aquí, los trabajos del feminismo negro, en particular de bell hooks y Michele Wallace, serán cruciales.  

- La insuficiencia de la deconstrucción de Michael Corleone por Coppola en las partes 2 y 3 de El Padrino, mediante la “especularización de la violencia”, teorizada por Danú Gontijo. 

- La contraposición entre el mundo ultracapitalista de Michael Corleone y la vida comunitaria de Vito Corleone, sin dejar de observar que la oposición ha sido maniqueamente construida por Puzo y Coppola. 

METODOLOGÍA

Curso virtual. Las clases quedan grabadas por si la/el estudiante pierde alguna o quiere reverlas. 

Se pondrán a debate los argumentos centrales del libro y de las películas, así como parte del contexto que influenciaron en la confección de cada obra. Se verán algunas escenas de las películas y se leerán algunos pasajes de la novela, para que puedan hacerse más evidentes algunos de los significados más sutiles de las obras. Las y los estudiantes tendrán la oportunidad de intervenir en las clases, así como podrán escribir a cualquier momento al correo o al Whatsapp del curso para dialogar con el docente. 

Es muy recomendable que las y los estudiantes hayan visto las dos películas y/o leído el libro. 

No es necesario leer ningún texto teórico para las clases, pero para quienes lo deseen se les dispondrá algunas decenas de lecturas feministas y otro tanto sobre El Padrino. 

DOCENTE RESPONSABLE

Danilo Assis Clímaco. Docente de la Escuela de Antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México.

En su tesis de maestría trabajó siete corrientes feministas o influenciadas por el feminismo que abordaron a los hombres y lo masculino: el feminismo afroestadunidense (sobre todo en la figura de bell hooks), el feminismo latinoamericano (Rita Segato), el feminismo estructuralista anglosajón (sobre todo Eve Sedgwick), el psicoanálisis (Monique Schneider), el profeminismo francés (Daniel Welzer-Lang) y, desde una crítica constructiva, los estudios de masculinidades en inglés (Raewyn Connel) y en castellano (José Olavarría).

 

La tesis, en portugués, como otros artículos del autor (en castellano) sobre los hombres y lo masculino están en su Academia: https://unmsm.academia.edu/DaniloAssisCl%C3%ADmaco. 

 

Sus trabajos de investigación y sus publicaciones parten de una comprensión integral de la realidad social, lo que implica contemplar sus principales ejes de poder (género, capitalismo y raza). Ha organizado la antología de Aníbal Quijano Cuestiones y horizontes, hoy con tres ediciones, en Argentina, México y Perú. Ha dictado cursos en instituciones de Brasil, México y Perú desde hace más de 10 años, siendo conferencista en diferentes universidades en el continente. Desde la educación popular, ha diseñado y facilitado talleres sobre hombres, masculinidad, género, clase, raza y territorio en diferentes países de la región.

 

Para quienes deseen asumir el trámite, el curso tendrá certificado de horas académicas expedido por el Instituto Ciudadanía y Democracia (Perú)

 

 

Minicurso Virtual: As Masculinidades a través de O Poderoso Chefão

 Inscrições: daniloac.cursos@gmail.com ou Zap: +51944322452

Francis Ford Coppola, com os filmes de O poderoso chefão, elevou a aguda psicologia patriarcal do romance de Mario Puzo a uma extraordinária dimensão artística, permitindo uma rara compreensão dos traços centrais do masculino no Ocidente, ou seja, aqueles que nenhum homem pode se privar de enfrentar. Ao desvendar as chaves dos filmes e da novela, o curso oferecerá uma compreensão das masculinidades que não se perde no reconhecimento de sua diversidade -como aconteceu com os chamados “estudos sobre masculinidades”. Pelo contrário, a partir de teorias feministas, o curso procura mostrar que o substrato comum que unifica os homens não se dilui nas diferenças internas entre eles.

O poderoso chefão é uma fantasia perversa, que cativa nossos desejos de onipotência às custas de fechar nossa imaginação a formas solidárias de transformação de nosso mundo. Vito Corleone é arrancado de sua ingenuidade quando a morte ronda seus filhos na humildade do seu lar. Estados Unidos, a terra das oportunidades, na verdade só protege os seus integrantes poderosos.

Vito se insubordina. Rompe as regras aparentes da sociedade para, na verdade, seguir suas mais profundas normas e garantir a segurança imediata de sua família. Cria um poder imperial que pretende legalizar em um futuro próximo e transmitir ao seu filho predestinado, o único de nome italiano, Michael. O íntimo desprezo que este sente contra o mundo do seu pai implica, na verdade, uma profunda união espiritual, expressada no fato de que ambos enxergam com clareza que a família Corleone deve se americanizar – mas só quando seu poder esteja já afirmado.

Ao redor deste drama – o mais delicado dos tempos do patriarcado, o da sucessão – veremos um zoológico de homens que devem permanentemente analisar o contexto e suas próprias qualidades para encontrar um lugar intermediário factível para si mesmo no seio da rede hierárquica masculina. Neste âmbito exclusivamente varonil, inclusive os mais poderosos estabelecem relações nas quais ocupam um lugar passivo, praticamente feminino. Aqueles homens que tenham dificuldades para aceitar uma passividade estratégica irão sucumbir mais cedo que tarde.

O presente minicurso, inspirado por diferentes leituras feministas – dentro das quais se destacam as de Rita Segato, bell hooks, o feminismo materialista francês, a psicanálise ferencziana de Monique Schneider, a crítica cinematográfica de Susan Jeffords e Danú Gontijo e o trabalho com homens agressores de Roberto Garda – propõe uma chave interpretativa sobre os homens distante dos chamados “estudos de masculinidades”, inspirados em Raewyn Connel ou Michael Kimmel, cuja baixa estatura crítica termina por levar a investigações empiristas.

O curso propõe uma visão de O poderoso chefão – compreendido como um corpus constituído pelo romance e pelos dois primeiros filmes – que aceita a extraordinária dimensão artística de sua versão fílmica, assim como a precisão única da psicologia patriarcal do Mario Puzo, mas adentrando criticamente na conformação de suas fantasias e desarmando sua lógica patriarcal, a qual saiu relativamente ilesa das tentativas de Coppola de levar o Michael Corleone à desgraça.

 

Professor: Danilo de Assis Clímaco

 

Custo da matrícula:

R$ 130 (público geral)

R$ 60 (estudantes de graduação)

Há bolsas para casos especiais.

Consultas e inscrições: daniloac.cursos@gmail.com e Whatsapp +51944322452

Horário do grupo em português (também há em espanhol)

4ª feira 12, 2ªfeira 17, 4ªfeira 19 de agosto

19h00 a 21h30 (Brasil)

23h00 a 1h30 (Angola, Portugal)

A QUEM ESTÁ DIRIGIDO O CURSO?

Os cursos de extensão de Danilo de Assis Clímaco têm sido assistidos por pessoas de variadas índoles: professores universitários, estudantes de graduação e pós-graduação, militantes, trabalhadores de ONGs ou do Estado, aposentados, gerando-se ampla satisfação.

O curso se dirige a toda pessoa interessada em se introduzir ou aprofundar seus conhecimentos sobre homens e masculinidades a partir de uma perspectiva informada por debates feministas.

Mais especificamente, o curso abordará, entre outras temáticas:

- Teorizações sobre alianças entre homens por parte de, entre outras perspectivas, as de Rita Segato, do feminismo materialista francês e do trabalho com homens que exercem violência de Roberto Garda.

- A compreensão espiritualizada do masculino absorvida pela relação paterno-filial em Monique Schneider, Nietzsche, Freud, Sandor Ferenczi e Françoise Héritier.

- A relação inominada, mas permanente, dos homens com o feminino.

- As insuficiências dos “Estudos de masculinidades” por seu limitado diálogo com o feminismo e suas bases teóricas confusas, que terminam conduzindo a um empirismo carente de profundidade crítica.

- Especialmente, se questionará o conceito de “masculinidade hegemônica”, que minimiza o papel subordinado da imensa maioria de homens que a encarnam. Aqui, os trabalhos do feminismo negro, especialmente de bell hooks e Michele Wallace, serão cruciais.

- A insuficiência da desconstrução de Michael Corleone por Coppola nas partes 2 e 3 de O poderoso chefão, mediante a “espetacularização da violência”, teorizada por Danú Gontijo.

- A contraposição entre o mundo ultracapitalista de Michael Corleone e a vida familiar e comunitária de seu pai, sem deixar de observar que tal oposição foi construída de forma maniqueísta por Puzo e Coppola.

METODOLOGIA

Curso virtual. As aulas ficam gravadas para o caso de que a/o estudante perca alguma ou queira revê-la.

Serão colocados os argumentos centrais do livro e dos filmes, assim como parte do contexto que influenciou a confecção de cada obra. Projetar-se-á algumas cenas dos filmes e serão lidos alguns trechos dos livros, para melhor compreender aspectos sutis das obras. As e os estudantes terão a oportunidade de intervir durante as aulas, assim como poderão escrever a qualquer momento ao e-mail ou ao Whatsapp do curso para dialogar com o docente.

É muito recomendável que as e os estudantes tenham visto os dois filmes e/ou lido a novela.

Não é necessário ler nenhum texto teórico para as aulas, mas para quem o deseje, serão disponibilizadas algumas dezenas de leituras feministas e outro tanto sobre _O poderoso chefão:

PROFESSOR

Danilo de Assis Clímaco. Professor da Escola de Antropologia da Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Peru). Doutor em Estudos Latino-americanos pela Universidad Nacional Autónoma de México. Mestre em Psicologia pela UFSC.

Na sua dissertação de mestrado trabalhou sete correntes feministas ou influenciadas pelo femininos que abordaram os homens e o masculino: o feminismo afro-estadunidense (principalmente a obra de bell hooks), o feminismo latino-americano (Rita Segato), o feminismo pós-estruturalista (Eve Sedgwick), a psicanálise (Monique Schneider), o pró-feminismo francês (Daniel Welzer-Lang) e, desde uma crítica construtiva, os estudos de masculinidades em inglês (Connel) e em castelhano (José Olavarría). A dissertação e outros artigos do autor estão em sua Academia: https://unmsm.academia.edu/DaniloAssisCl%C3%ADmaco. 

Seus trabalhos de pesquisa e suas publicações partem de uma compreensão integral da realidade social, a qual implica contemplar seus principais eixos de poder (gênero, capitalismo e raça). Organizou a antologia de Aníbal Quijano, hoje com três edições, na Argentina, no México e no Peru. Lecionou em instituições de Peru, México e Brasil e foi conferencista em diferentes universidades do continente. A partir da educação popular, desenhou e facilitou oficinas sobre homens, masculinidade, gênero, raça, classe e território em diferentes países da região.

Para quem o deseje, o curso terá certificado de horas acadêmicas expedido pelo Instituto Ciudadanía y Democracia (Peru).